禄、马、将星、华盖、咸池、学堂词馆、金舆、天赦

禄、驿马、将星、华盖、咸池、学堂与词馆、金舆、天赦，是八字中八种常见的神煞。它们多描写一个人的处境与性情倾向，例如得禄、走动、孤高、人缘。和所有神煞一样，它们为命盘添色，不决定格局。

禄

禄，爵禄也，当得势而享，乃谓之禄。

禄就是天干的临官之地，见「十二长生」一课。以日干查，也可用年干：

辰、戌、丑、未四支不作禄。禄落在月支，就是建禄，那是格局的事，见「建禄月劫格」一课。

《三命通会》说，命中带禄，未必就是好：先看五行，再看禄马；五行要生旺，禄怕落在衰绝之地。书中又按禄所见的干支分出许多名目，其中丁见甲午叫进神禄，它的吉凶版本读法不同，本系列从吉的读法。

《三命通会·论十干禄》；《渊海子平·论十干禄》

驿马

驿马取驿站传送的马为名。以年支查，也可用日支，按三合来定：

凡柱中马，若不值空亡、破败、交退、伏神，须荣贵。

条件中的空亡，下一课细讲；其余几项，书中按驿马上所见的天干再细分，本课不展开。书中还说，驿马在时柱为上，在日柱次之，在月柱又次之。旧说谓驿马主动，大运、流年遇到，多有迁改。

《三命通会·论驿马》；《渊海子平·论驿马》

将星与华盖

两颗星都按三合来查：三合的中间一支是将星，像坐镇中军的将领；三合的库是华盖，像覆盖帝座的宝盖。

书中说，将星喜有吉星相扶、贵人同临，这样才显出它的好处。

华盖本是吉星。书中说，命带华盖的人多半孤独，即使显贵也难免，又常与艺术、宗教结缘。这是一种性情倾向：喜欢独处，不爱随众。能平衡它的，旧说谓华盖与印同见，品格清；与贵人相夹，清而且贵。

《三命通会·论将星华盖》；《渊海子平·论华盖》

咸池

咸池又名桃花，是三合五行的沐浴之地：

《三命通会》还有一条按语，把咸池收窄：以寅、午、戌见卯为例，天干与纳音也要属火，和三合同类，才算咸池。

书中说，咸池生旺的人容貌好，人缘广，好交游，也容易耽于酒色享乐，花钱随意；所以书中不把它当吉星。咸池在日柱、时柱，或年柱纳音属水的，书中说更要留意。这是一种魅力：善于与人相处，也要多一分节制。它的轻重仍要放回格局中看。

《三命通会·论咸池》；《子平真诠·论星辰无关格局》

学堂与词馆

学堂取读书的学堂为名，词馆取翰林院为名，都主学业精专，文章出众。两颗星按年柱的纳音五行来查：五行的长生之地是学堂，临官之地是词馆。

表中的土随水，长生在申，和十二长生一课按天干排的戊随丙不同，这是书中按纳音来排的。地支见到学堂或词馆，那一柱的纳音与年柱的纳音同属一个五行的，书中称为正。学堂、词馆都不要落空亡，不要被冲破。

《三命通会·论学堂词馆》；《渊海子平·论十干学堂》

金舆

金舆是禄前第二位：

舆是车，金是贵，好比做官得禄，要坐车来载。书中说金舆主人性情柔和，举止温雅，一生骨肉安泰；落在日柱、时柱为佳。

《三命通会·论金舆》；《渊海子平·论金舆禄》

天赦

天赦是四个日柱，要配出生的季节：

仅日柱是这一天才算。书中说天赦是四季的专气，生育万物，有宽宥赦过之意。

《渊海子平·论天赦》；《三命通会·论天月德》

对照你的命盘

1. 用日干（和年干）查禄与金舆，看它们落在哪一柱。禄在月支的，回到建禄月劫格看格局。
2. 用年支和日支查驿马、将星、华盖、咸池，记下每颗星落在哪一柱，有没有被冲、是否落空亡。
3. 在万年历中查出年柱的纳音五行，再查学堂与词馆。
4. 看日柱是不是当季的天赦日。
5. 华盖或咸池在命盘中的，把它当作性情倾向来读，再看命盘中有没有能平衡它的字。

另见：神煞总论：着色，不成格（附羊刃、魁罡）

另见：贵人、二德与三奇

另见：孤寡、空亡及其他需留意的神煞

另见：十二长生：阳顺阴逆

另见：建禄月劫格