格局高低：清浊与纯杂
同是成格，有的格局把长处表现得清楚，有的彼此牵制。学会从有情、有力与纯杂看自己的格局，并看一个杂的格局怎样澄清。
作者：盛品凯·最后更新
同是成格，有的格局长处显得清楚，有的被牵制而显不出来。古籍把这叫格局高低。这一课讲怎样看：格局中的各字是相互成全，还是彼此牵扯。它说的是长处能否显出来，不是给人分高下。
有情与有力
然其理之大纲，亦在有情无情、有力无力之间而已。
有情，是各字顺着格局的需要相互成全。甲日主用酉中正官，天干透丁火伤官，又透壬水与丁相合，伤官被合去，官星保全，这是有情。用癸水去克丁，也能护官，但不如壬合，书中说这是有情而非情之至。
有力，是该有的字都有足够的力量。乙木生在酉月，辛金七杀透出，丁火食神有力，乙木虽生在秋天，但地支有根，天干又有比劫相帮，也盛，杀、食、身三者都强，这是有力。七杀强而丁火弱，丁火旺而七杀不足，或日主根不够深，就是有力而非力之全。
两样兼备，格局最高。字虽齐全却用不上，就是无情或无力：印用七杀，日主已强、印又旺，再透七杀，这是无情；七杀强、食神旺，而日主没有根，这是无力。
《子平真诠·论用神格局高低》；《子平真诠评注·论用神格局高低》
《子平真诠评注》补充，高低大体看成败救应与纯杂，细处还要看干支的藏与透、位置的先后、喜忌之字离日主的远近。书中也说，有时一个字有千钧之力，半个字也能坏了全局之美。
《子平真诠评注·论用神格局高低》；《子平真诠·论用神格局高低》
纯与杂
月令透出两个字一起用时，还要看它们是纯是杂。
纯，是两者相互配合：辛生寅月，甲、丙并透，财生官；戊生申月，庚、壬并透，食神生财；癸生未月，乙、己并透，食神制杀，相克而得当。
杂，是两者互不相谋：壬生未月，乙、己并透，伤官克官；甲生辰月，戊、壬并透，财克印。
《子平真诠评注》说，纯则气势专一，力量容易施展；杂则彼此牵制，力量显不出来。杂也不是定局：两者位置隔开、互不相碍，或天干另有字把一方制住、合住，也能救应。
《子平真诠·论用神纯杂》；《子平真诠评注·论用神纯杂》
澄浊求清
格局浊，并不就此定了。
澄浊求清清得去，时来寒谷也回春。
原注说，命盘中有一个字有力，或者大运走到合适的地方，把浊气扫去，把滞气冲开，就是澄浊求清。《滴天髓阐微》论浊气也说，浊的命盘遇到合适的运，扫除浊气，仍有转机。《子平真诠评注》论纯杂时引了这首诗，说它讲的就是纯杂；所引字句与此略有不同，属版本读法不同。所以不论称纯杂还是清浊，一张杂的命盘，都可以由它所遇到的来澄清。
《滴天髓·清气》原注；《滴天髓阐微·浊气》；《子平真诠评注·论用神纯杂》
对照你的命盘
- 看格神与相神是否相互成全：有没有字把伤到格局的字合去或制去。这是有情。
- 看格神、相神与日主三者的力量是否相当。这是有力。
- 月令透出两个字的，看它们是相生、相克得当，还是互相克伐。这是纯杂。
- 找出牵制格局的字，看它是否被隔开，或另有字把它制住、合住。
- 记下命盘还缺哪一种字来澄清，留到「大运与格局」一课。
另见：成格、破格与救应
另见：兼格、特格与「化为」
另见：相神：格局的辅佐与枢纽
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