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调候与用神

寒暖燥湿

命盘有寒暖,也有燥湿。学会看出自己的命盘偏寒还是偏暖、偏燥还是偏湿,以及它能不能自己调和。

作者:·最后更新

前面各课称了强弱,取了格局。命盘还有一层要看:它的气候。生在寒冬的命盘偏寒,生在盛夏的命盘偏暖;水气重的偏湿,火气重的偏燥。《滴天髓》用两段韵语讲这件事,一段讲寒暖,一段讲燥湿。

寒与暖

天道有寒暖,发育万物,人道行之,不可过也。
《滴天髓·寒暖》

寒暖是天时,万物靠它生长;放在命盘上,不能偏得太过。原注说,金、水属寒,木、火属暖;西北为寒,东南为暖。偏寒的命盘遇到暖才能生长,偏暖的命盘遇到寒才能成就。

《滴天髓·寒暖》原注

《滴天髓阐微》补充,寒暖不能仅凭方位和五行来定,要看阴阳是否相配。它说,寒虽重,要暖有气;暖虽盛,要寒有根。有了这一点,命盘自己就能调和。

《滴天髓阐微·寒暖》

看寒暖,先看月令:生在冬季的亥、子、丑月,命盘偏寒;生在夏季的巳、午、未月,命盘偏暖。春、秋两季不那么偏,主要看四柱中金、水与木、火哪一边多。

《滴天髓·寒暖》原注;《子平真诠·论用神配气候得失》

燥与湿

地道有燥湿,生成品汇,人道得之,不可偏也。
《滴天髓·燥湿》

原注说,太湿则滞,难有成就;太燥则烈。水有金生,再遇寒土,就更湿;火有木生,再遇暖土,就更燥。两种都是偏枯。

《滴天髓·燥湿》原注

燥湿的关键在土。《滴天髓阐微》把丑、辰叫作湿土,未、戌叫作燥土:

土性质作用
丑、辰湿土能培木,收住火的烈气;水多时反去助水,止不住水
未、戌燥土火多时反去助火,收不住火气

《滴天髓阐微·燥湿》

燥与湿要互相成全。《滴天髓阐微》说,湿属阴,要遇燥才能成;燥属阳,要遇湿才能生。它举了两例:夏天的木,外表有余,内中虚弱,要壬、癸水来生,丑、辰湿土来培,火才不烈,木才不枯;冬天的金经得起火炼,可以用丙、丁火。原注举的例子落在伤官格上:木火伤官要湿,金水伤官要燥。

《滴天髓阐微·燥湿》;《滴天髓·燥湿》原注

两件事分开看

寒暖与燥湿是两个问题,要分开看。寒暖看的是:偏寒的命盘中,暖有没有气、有没有根;偏暖的命盘中,寒有没有根。燥湿看的是:燥与湿能不能互相成全。一张命盘可以既寒又燥,也可以既暖又湿。

有根的看法与「通根」一课相同:火透在天干,地支又藏着火,暖就有气有根;天干有火而地支没有,暖气就弱。寒的一方照此看水。

《滴天髓阐微·寒暖》;《滴天髓阐微·燥湿》

《子平真诠》另有一章,专论用神与气候的配合:取格以月令为主,气候要一起参看。按日主与月令怎样取调和的五行,下一课细讲。

《子平真诠·论用神配气候得失》

对照你的命盘

  1. 看月令:生在亥、子、丑月的记作偏寒,巳、午、未月的记作偏暖;其余月份,比较四柱中金、水与木、火的多少。
  2. 偏寒的,看火有没有透在天干、在地支有没有根;偏暖的,照样看水。有,命盘能自己调和寒暖;没有,记下它缺暖或缺寒。
  3. 找出四柱中的丑、辰与未、戌,再看水与火的多少,判断命盘偏湿还是偏燥。
  4. 看另一边有没有来成全它:偏湿的有没有燥气,偏燥的有没有湿气。
  5. 把寒暖、燥湿两项结果分开记下,留到「调候用神」一课。

另见:地支藏干:本气、中气、余气

另见:通根:根重与根轻

另见:日主强弱:旺极、旺、中和、衰、衰极

另见:伤官格(伤官佩印、伤官生财)

另见:调候用神:按日主与月令而取

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